Aspirati sa sesizati cât mai des, profund si empatic, esenta spirituala ultima a fiintei iubite!
de profesor yoga Gregorian Bivolaru
Aproape toti yoghinii care se afla pe aceasta cale spirituala stiu ca trebuie constant sa faca eforturi pentru a trece cât mai repede dincolo de aparente, dincolo de iluzii. Atunci când ne îndragostim, atunci când, dupa aceea, începem sa iubim intens si profund, nu o facem numai datorita atributelor superficiale ale celuilalt, ci mai ales datorita esentei ultime, spirituale care exista în fiinta sa.
Unii yoghini si-au dat seama ca în fiecare fiinta umana exista ceva unic, maret si misterios, care ne atrage într-un mod aproape irezistibil catre ea. Acel ceva este Spiritul Nemuritor Suprem (ATMAN), care anima acea fiinta umana prin intermediul sufletului care locuieste în ea. Iubirea divina, iubirea pura si neconditionata, iubirea fara margini, iubirea totala nu este altceva decât o cautare frenetica si neîncetata a contactului si a fuziunii inefabile cu aceasta esenta unica, nemuritoare care este Spiritul Suprem vesnic (ATMAN).
Momentul în care ne îndragostim este o clipa magica, paradisiaca, mirifica, divina în care întrezarim, printr-o strafulgerare de care adeseori nu ne dam seama, Spiritul unic, vesnic si Suprem (ATMAN) al fiintei iubite. Atunci când evocam momentul cel extraordinar si sublim în care ne-am dat seama ca respectiva fiinta umana pe care începem sa o iubim nu este neaparat extraordinara, nici obisnuita, ci pur si simplu unica, descoperim o clipa de neuitat.
În acea clipa misterioasa, coplesitoare si inefabila descoperim ca fiinta umana pe care am început sa o iubim are o frumusete tainica, o finete cu totul aparte, care depaseste cu mult suma tuturor atributelor sale. În acel moment divin, perceptia noastra obisnuita asupra acelei fiinte si în general asupra realitatii este net transformata. Începând din acea clipa, noi începem sa-l vedem si sa-l simtim, profund si magic, pe celalalt prin ochii enigmatici ai energiei iubirii.
Aceasta transformare a viziunii noastre se extinde imediat dupa aceea asupra întregii realitati si totodata transforma radical viziunea asupra propriei noastre fiinte. Aceste procese tainice de rezonanta oculta alcatuiesc ceea ce numim adeseori magia îmbatatoare a iubirii. Daca la starea de iubire care apare atunci în noi adaugam totodata si transfigurarea, ceea ce rezulta în felul acesta este un proces grandios, sublim, paradisiac care ne exalta, ne entuziasmeaza, ne extaziaza si ne face sa ne dilatam într-un mod euforic de la finit catre infinit. De aceea, cei întelepti au definit iubirea ca fiind o dilatare euforica de la finit catre infinit. Aceasta perceptie cu totul extraordinara care face sa apara în noi o mare bucurie si chiar fericire are la baza deschiderea inimii, trezirea centrului de forta ANAHATA CHAKRA, care ne ajuta sa vedem la scurt timp dupa aceea, datorita transfigurarii, nu doar trasaturile personalitatii fiintei iubite ci si ceea ce este cosmic, grandios în ea. În felul acesta noi descoperim totodata în universul sau launtric lumina cea tainica a sufletului sau.
Pentru ca în fiinta noastra sa apara aceste stari trebuie, însa, sa avem deschiderea necesara, sensibilitate si puritate. Tocmai de aceea se spune ca frumusetea se afla în ochii privitorului. Aceasta, cu conditia ca privitorul sa fie pregatit sa descopere ceea ce exista în universul fiintei iubite. Gratie acestei viziuni transformate, sublime, pure, noi putem vedea atunci cu usurinta dincolo de aparenta tuturor aspectelor si avem astfel revelatia, fie chiar si pentru o singura fractiune de secunda, a caracterului divin si unic al fiintei iubite.
Întelegând si intuind toate aceste aspecte ne putem da seama de uriasa importanta a începutului în orice relatie de iubire adevarata. Tocmai de aceea este foarte important ca, de fiecare data când ne întâlnim pentru a fuziona amoros cu fiinta iubita, cu transfigurare si continenta, sa evocam intens si profund momentul magic, unic al începutului relatiei noastre. Aceasta ne va permite sa ne întoarcem mereu si mereu la acel moment divin si magic, de neuitat.
Pentru a putea sa continuam sa vedem mai mereu dupa aceea esenta divina unica, spirituala, care exista în fiinta iubita, desi a trecut mult timp de când lumina primei perceptii a aparut si, în cazul unora care sunt superficiali, a disparut sub presiunea anumitor influente inferioare, care au aparut în mod insidios în viata cuplului, este necesar sa contemplam într-un mod profund transfigurator, cu aceeasi privire a sufletului care s-a manifestat în clipa începutului, Adevarul profund si fascinant al fiintei sale. Numai procedând în felul acesta vom putea percepe mereu si mereu, în continuare, acea fiinta pe care o iubim, ca pe un suflet de lumina care este infinit, splendid si divin în esenta sa.
Datorita procesului tainic al transfigurarii, noi vom putea percepe mai mereu fiinta iubita ca fiind iubire întrupata, ca fiind în cazul unui barbat un arhetip masculin, VIRA, sau ca fiind în cazul unei femei un arhetip feminin, SHAKTI. Transfigurând-o mai mereu o vom descoperi ca fiind o stare de fericire infinita ce se revarsa neîncetat atât în ea însasi, cât si în afara ei. Fiinta umana care stie de existenta transfigurarii si nu se foloseste mai mereu de ea în relatia sa amoroasa, da astfel dovada de o imensa prostie. Totodata trebuie sa ne amintim ca a sti si a nu actiona este o suprema lasitate.
Multe fiinte umane, din cauza lenei si a egoismului, sau din cauza larvaritatii si a complacerii penibile într-o stare calduta, uita, dupa ce relatia amoroasa a început, sa mai transfigureze. Aceasta greseala le afecteaza atât pe ele, cât si pe fiinta pe care ele pretind ca o iubesc. Lipsa transfigurarii într-o relatie amoroasa face ca, pe masura ce trece timpul, unul dintre cei doi iubiti, sau chiar amândoi, sa uite sa se contemple într-un mod transfigurator. Indiferent daca, în cadrul unei relatii amoroase, celalalt ne contempla sau nu într-un mod transfigurator, noi nu trebuie niciodata sa uitam sa contemplam într-un mod transfigurator si cât mai profund fiinta iubita, din aceasta perspectiva a momentului magic al începutului.
Adeseori, în cadrul relatiilor de cuplu, multe fiinte umane renunta la transfigurare pentru ca viata de zi cu zi pune într-un mod insidios stapânire pe ele si dupa aceea, ele se abandoneaza tendintelor larvare si obisnuintelor nocive. Vorbind într-un mod analogic, în termenii „algebrei“ necesitatii, noi înlocuim X-ul caracterului tainic, unic, divin al perceptiilor noastre cu ABC-ul emotiilor si exigentelor vietii cotidiene.
Exista totusi o modalitate care ne permite sa ne aducem aminte: aceasta implica sa evocam de fiecare data momentul începutului si sa avem fara încetare o atitudine profund transfiguratoare fata de fiinta pe care o iubim. Totodata, suplimentar, trebuie sa ne deschidem din ce în ce mai mult inima, sa aspiram frenetic, sa iubim din ce în ce mai mult si în felul acesta iubirea care va fi atrasa în universul nostru launtric va face restul.
Pentru a ne convinge de valoarea acestui sfat trebuie sa îl punem în practica. Tocmai de aceea si în aceasta directie, un gram de practica valoreaza cât tone de teorie. Daca vom face mai mereu aceasta, vom constata ca sutele de probleme neplacute ale vietii noastre de zi cu zi vor disparea ca prin farmec.
Prin transformarea punctului nostru de vedere, prin îmbunatatirea viziunii noastre asupra realitatii, vom putea privi din nou cu ochii sufletului fiinta iubita, percepând-o adeseori ca pe o mirifica si pura creatura în care salasluieste Divinul. Pentru a reusi mai mereu sa avem aceasta viziune, transfigurarea ne este de un urias folos.
Daca vom avea mai mereu aceasta viziune profund transfiguratoare, magica, vom descoperi, la scurt timp dupa aceea, ca între noi si fiinta iubita nu va mai exista aproape nicio diferenta. Toate deosebirile se vor topi, gradat, în aceeasi unicitate. Totodata, aceasta viziune transfiguratoare va face sa se trezeasca atât în noi, cât si în fiinta iubita, starea androginala glorioasa. Gratie acestei viziuni transfiguratoare ne vom afla, adeseori, în fata unei oglinzi divine care este luminata de propriul nostru suflet.
Fragment din lucrarea SECRETE AMOROASE ESENTIALE PENTRU CUPLURILE YOGHINE CARE ASPIRA SA FIE FERICITE (capitolul 21) de Gregorian Bivolaru
|